You are here
Biblio
] . 1982. Вера Дмитриевна Лихачева (1937–1981). Palaeobulgarica / Старобългаристика 6. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 130–131.
. 1994. Живописна интерпретация на сакрализирания образ в средновековното изкуство. Palaeobulgarica / Старобългаристика 18. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 96–107.
. 1995. Ивановските стенописни надписи – текст и функция. Palaeobulgarica / Старобългаристика 19. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 22–65.
. 2016. Култът към реликвите и чудотворните икони: Традиции и съвременност. София: АИ "Проф. Марин Дринов".
. 1986. Към интерпретацията на най-ранния житиен цикъл за Иван Рилски в изобразителното изкуство. Кирило-Методиевски студии 3. (Кирило-Методиевски Студии). 146−154.
. 2001. Портретът на цар Иван Александър от Софийския песнивец: “реализъм” или компилация от топоси? . In , Словенско средњовековно наслеђе. Зборник посвећен професору Ђ. Трифуновићу, 45–58. (Словенско Средњовековно Наслеђе. Зборник Посвећен Професору Ђ. Трифуновићу). Београд.
. 2003. Реликвии у истоков культа святых. In , Восточнохристианские реликвии, 19-44. (Восточнохристианские Реликвии). Москва: Прогресс-Традиция.
. 1991. Цамблаковото „Мъчение на свети Йоан Нови“ в румънската монументална живопис от {ХVІ–ХVІІ} век. Palaeobulgarica / Старобългаристика 15. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 56–77.