You are here

Authors

Л

Много малко е известно за византийския писател Леонтий, епископ на гр. Неаполис (дн. Лимасол) на о-в Кипър. Той твори през VII век, най-вероятно около 640г. Предполага се, че е роден през първите десетилетия на века и че умира по времето на управлението на император Констанс II (641 - 668). Допуска се също така, че това е същият Леонтий Неаполски, за когото е засвидетелствано, че е присъствал на Латеранския събор в Рим през 649г.

М

Византийски подвижник и книжовник, борец за Православие. Роден  в семейството на константинополски аристократ. Получава отлично образование, включващо граматика, риторика и философия. Известно е, че служи като пръв секретар  при император Ираклий (575 - 11 февруари 641), днес поставяно под съмнение. Заради опитите на правителството да се наложи монотелитството, Максим се оттегля от Константинопол и се подстригва за монах. В началото живее в манастир в Мала Азия, но го напуска и него, за да се приеме участие в борбата с ереста.

Н

Светец, отшелник, автор на аскетически съчинения. Произхожда от знатно семейство. Роден е в Константинопол, където получава много добро образование и по-късно става префект на града. Слушател и ученик на Йоан Златоуст и е проповядвал в Антиохия. Женен е, с две деца. Поради нежелание да води светски живот в столицата на Византия се отправя на отшелническо странстване из Синайската пустиня със семейството си. Живял крайно асктетично и посветил дните си на молитви и писане на нравоучителни творби.

Р

Сирийски химнограф. Предполага се, че е с еврейски произход. Роден е в гр. Емеса, днес Хомс, Сирия. Служил е като дякон в църквата „Св. Възнесение“ в Берит, днес Бейрут, Ливан. След преместването си в Константинопол по време на управлението на император Анастасий І служи в църквите „Св. Богородица Кириотиса“ и „Св. София“. Съществува легенда, че е получил видение от Св. Богородица. Починал в Константинопол. Паметта му се отбелязва на 1 октомври. 

С

Византийски писател (агиограф и химнограф) и високопоставен дворцов служител, живял в края на Х в. (умира ок. 1000 г.). Признат за светец, почитан от Православната църква на 28 ноември. Изворовата информация за него е оскъдна и неточна и предизвиква спорове между изследователите. Известен е най-вече с предприетата от него агиографска реформа – съдържателното преработване и стиловото унифициране на близо 150 жития на светци и мъченици и събирането им в т. нар.

Symeon the New Theologian was a Byzantine mystic who lived between 949 and 1022, later canonized by the Eastern Orthodox Church. At 14 he entered the Monastery of Studios, under the spiritual guidance of Symeon the Studite, a holy fool and author of some Ascetic Capita. Later, he moved to the Monastery of St. Mamas and became its hegumen in 980. After some controversies about his teachings, culminating in the confrontation with Stephen the Synkellos, Symeon is sent back to St. Mamas in 1005 and exiled to the Monastery of St. Marina till the end of his life.

Т

Византийски богослов и писател. Произхожда от семейство от чиновническата аристокрация. Баща му Фотий стои начело на императорската служба за събиране на данъци. Вуйчо му Платон е игумен на манастира Сакудион във Витиния, Мала Азия. Получава добро образование. На 22 години става монах.  През 787 г. е ръкоположен за йерей, а през 794 г. става игумен на манастира. Защитник на иконопочитанието. Поради разногласие с император Константин VІ е изпратен в изгнание в Солун 795/6 г. През 797 г.

Ф

Византийски патриарх и богослов. Произхожда от аристократичен род: баща му Сергий е спатарий, брат на патриарх Тарасий (784–806). Известно е, че получава високо образование. През 838 г. е включен в посолството до арабския халиф Мутасим (833–842). Назначен е за протасикрит, началник на императорската канцелария и  протаспатарий.  След свалянето на патриарх Игнатий (847–858, 867–877) е през 857 г. издигнат на патриаршеския престол, без да са спазени изискванията на канона (857–867).

Х

Византийски поет и високопоставен имперски служител, има титли патрикий и антипат. Подробности от биографията му не са известни. Създава многобройни стихотворения със светска и религиозна тематика (запазени са 145), разказващи за случки от ежедневния живот или посветени на важни политически събития и известни личности. Най-предпочитаната от него форма е епиграмата. Автор е също на четири литургически календара със стихове за светци и мъченици, в които използва различна метрика. Неговият календар от 12 стихири – по една за всеки месец, е преведен в България през XIV в.