Раннохристиянски Отец на църквата, патриарх на Констнтинопол. Един от тримата „светители“ – „вселенски учители“, наравно с Василий Велики и Григорий Богослов. Получава високо образование при оратора Либаний и Диодор от Тарс. През 369 г. е покръстен от антиохийския епископ Мелетий. След няколко години се отдава на монашески живот, прекарва 2 години в пещерите близо до Антиохия, но заради влошено здраве е принуден да се завърне в града. Епископ Мелетий го ръкополага за дякон през 381 г., а наследникът му на епископската катедра Фравиан го ръкополага за презвитер през 386 г., какъвто остава в продължение на 12 години. След смъртта на патриарха на Константинопол Нектарий (381–397) е предложена кандидатурата му за Константинополската патриаршеска катедра и ръкоположен е и встъпва в длъжност на 26 февруари 396 г. Като патриарх с активната си дейност се противопоставя на силните на деня Евтропий, препозит с голямо влияние в императорския двор, Гайна, предводител на готите, патриарха на Александрия Теофил и и мператрица Евдоксия. На събора в с. Дъб през 403 г. е свален от патриаршеския престол и изпратен в изгнание. Решението е одобрено от император Аркадий (395–408). На следващата година е възстановен след земетресение, което е тълкувано като Божие наказание за свалянето му. Скоро обаче отново е свален и изпратен в изгнание, одобрено с декрет на император Аркадий от 24 юни 404 г. Изпратен е в Кукус на границата с Армения. След това е решено да бъде изпхратен в Питиунт на брега на Черно море, на пък за където на 14 септември 407 г. умира в град Комана. Мощите му са пренесени на 27 януари 438 г. в Константинопол и положени в храма „Св. апостоли“. Паметта му се отбелязва на 14 септември, 13 ноември, 27 януари (пренасяне на мощите) и 30 януари (Събор на тримата светители).
Догматико-полемични
- „Против аномеите“, Contra Anomaeos (CPG 4318-4325) – 12 хомилии: „За непостижимото“, De incomprehensibili Dei natura (CPG 4318) или „Против аномеите Слова 1-5“; „За блажения Филогоний“, De beato Philogonio (CPG 4319); „За единосъщния“, De consubstantiali (CPG 4320); „За молбата на майката на синовете Зеведееви“, De petitione matris filiorum Zebedaei (CPG 4321); „За четверодневния Лазар“, In quatriduanum Lazarum (CPG 4322); „За Христовите молитви“, De Сhristi precibus (CPG 4323); „Против аномеите“ Πρὸς Ἀνομοίους, Contra Anomoeos (CPG 4324) или „Против аномеите Слово 11“; За божествеността на Христос“, De Christi divinitate (CPG 4325).
- Екзегетични хомилии с антиарианска насоченост: „На думите: „Отче Мой, ако е възможно, нека ме отмине тая чаша“ (Мат. 26:39)“ In illud: Pater, si possibile est, transeat a me calix iste (CPG 4369) „На думите: „Моят Отец Мой досега работи“ (Йоан 5:17)“ In illud: Pater meus usque modo operatur (CPG 4441.10), „На думите: „Синът нищо не може да твори Сам от Себе си, ако не види Отца да твори“ (Йоан 5:19)“ (In illud: Filius ex se nihil facit (CPG 4421) и (CPG 4441.12).
- трактат „За блажения Вавил, против Юлиан и езичниците“, De s. Babyla contra Julianum et gentiles (CPG 4348);
- 8 Слова „Против юдеите“, Adversus Judaeos orationes (CPG 4327);
- трактат „Доказателство против юдеите и езичниците за това, че Христос е Бог“,Contra Judaeos et gentiles quod Christus sit Deus; (CPG 4326);
- „За това, че който сам не вреди на себе си, никой не може да му навреди“, Quod nemo laeditur nisi a se ipso (CPG 4400);
- трактат „За Божия промисъл“ или “Към тези, които се съблазняват от нещастията”, Ad eos qui scandalizati sunt ob adversitates (CPG 4401);
- трактат „За съдбата и Промисъла“, De fato et providentia (CPG 4367);
- хомилия „За възкресението на мъртвите“, De resurrectione mortuorum (CPG 4340);
- хомилия „Против катарите“ Adversus catharos (CPG 4441.6)
Екзегетични
- Старозаветни тълкования: 9 „Слова на Битие“, Sermones 1-9 in Genesim (CPG 4410); 67 „Хомилии на Битие“ (Homiliae 1-67 in Genesim (CPG 4409); 5 Слова „За Анна“, De Anna sermones 1-5 (CPG 4411); 3 хомилии „За Давид и Саул“, De Davide et Saule homiliae 1-3 (CPG 4412, хомилия „За Илия и вдовицата, а също и за милостинята“, In Heliam et viduam (CPG 4387) „Тълкувание на псалмите“, Expositio in psalmos (CPG 4413); „Коментар на Йов“, Commentarius in Iob (CPG 4443); „Тълкувание на пророк Исая“, In Isaiam (CPG 4416); 6 хомилии „На думите: „В годината, когато умря цар Озия, аз видях Господа“ Ис. 6:1“ In illud: Vidi Dominum (CPG 4417); фрагмени са запазени от тълкуванията към Йеремия Fragmenta in Ieremiam (CPG 4447); както и хомилияна „На думите: „Знам, Господи, че пътят на човека не зависи от него“ (Йер. 10:23)“ In illud: Domine, non est in homine (CPG 4419); ок. 230 фрагмента с тълкувания Даниил (CPG 4448); 2 хомилии „За неяснотата на пророчествата“ De prophetiarum obscuritate hom. 1-2 (CPG 4420;
- Новозаветни тълкувания: „Беседи върху свети евангелист Матей“, In Matthaeum homiliae 1-90 (CPG 4424); „Беседи върху свети апостол и евангелист Йоан“, In Ioannem homiliae 1-88; (CPG 4425); „Беседи върху Деяния на апостолите“, In Acta apostolorum homiliae 1-55 (CPG 4426); „За началота на Деяния апостолски“, In principium Actorum homiliae 1-4 (CPG 4371); „Тълкувание на Послание към Римляните“, In epistulam ad Romanos homiliae 1-32 (CPG 4427); Беседи върху Първо и Второ Послание към Коринтяни, In epistulam I ad Corinthios argumentum et homiliae 1-44 (CPG 4428); In epistulam II ad Corinthios argumentum et homiliae 1-30 (CPG 4429); „Тълкувание на Послание към Галатяни“, In epistulam ad Galatas commentarius (CPG 4430); „Беседи върху Послание към Eфесяни“, In epistulam ad Ephesios argumentum et homiliae 1-24 (CPG 4431); „Беседи върху Послание към Филипяни“, In epistulam ad Philippenses argumentum et homiliae 1-15 (CPG 4432); „Беседи върху Послание към Колосяни“, In epistulam ad Colossenses homiliae 1-12 (CPG 4433); беседи върху Първо и Второ Послание към Солуняни, In epistulam I ad Thessalonicenses homiliae 1-11 (CPG 4434); In epistulam II ad Thessalonicenses homiliae 1-5 (CPG 4435); беседи върху Първо и Второ Послание към Тимотей, In epistulam I ad Timotheum argumentum et homiliae 1-18 (CPG 4436); In epistulam II ad Timotheum argumentum et homiliae 1-10 (CPG 4437); „Беседи върху Послание към Тит“, In epistulam ad Titum homiliae 1-6 (CPG 4438); „Беседи върху Послание към Филимон“, In epistulam ad Philemonem argumentum et homiliae 1-3 (CPG 4439); „Беседи върху Послание към Евреите“, In epistulam ad Hebraeos argumentum et homiliae 1-34 (CPG 4440); хомилия „На притчата за длъжника на десет хиляди таланта“ (Мат. 18:23-35) De decem millium talentorum debitore (CPG 4368),; хомилия „На думите: „Жетвата голяма“ (Мат. 9:37)“ In illud: Messis quidem multa (CPG 4441.11):, 7 слова „За Лазар“, De Lazaro conciones (CPG 4329); Слово „За разхлабения“, In paralyticum demissum per tectum (CPG 4370); слово „За четверодневния Лазар“, In quatriduanum Lazarum (CPG 4356); хомилия „На думите: „Не само това, но се хвалим и със скърбите“ (Рим 5:3)“ De gloria in tribulationibus (CPG 4373); хомилия „Против не дошлите на събрание и на думите на апостола: „И тъй, ако врагът ти е гладен, нахрани го“ (Рим 12:20)“ In illud: Si esurierit inimicus (CPG 4375); 2 беседи „На думите: „Поздравете Прискила и Акила“ (Рим 16:3)“ In illud: Salutate Priscillam et Aquilam sermones 1-2 (CPG 4376); хомилия „На думите: „Не искам, братя, да не знаете, че бащите ни всички под облака бяха и всички през морето минаха“ (1 Кор 10:1)“ In dictum Pauli: Nolo vos ignorare (CPG 4380); хомилия „На думите: „Па и трябва да има помежду ви разногласие, за да изпъкнат достойните между вас“ (1 Кор 11:19)“ In dictum Pauli: Oportet haereses esse (CPG 4381); 3 хомили „На думите на апостола: „А ако имаме същия дух на вярата“ (2 Кор 4:13)“ In illud: Habentes eundem spiritum (CPG 4383); хомилия „На думите: „О, да бяхте потърпели малко моето беумие“ (2 Кор 11:1)“ In illud: Utinam sustineretis modicum (CPG 4384); хомилия „Против тези, които злоупотребяват с апостолските думи: „Както и да бъде, било престорено, било искрено, Христос проповядва“ (Фил. 1:18) De profectu evangelii (CPG 4385); хомилия „На думите: „ А когато дойде Петър в Антиохия, аз му се лично опрях“ (Гал 2:11)“ In illud: In faciem ei restiti (CPG 4391); хомилия „На думите: „И това знай, че в последнише дни ще настанат усилни времена.“ (2 Тим 3:1)“ In illud: Hoc scitote quod in novissimis diebus (CPG 4423); 4 беседи „За смяната на имената“ De mutatione nominum, hom. 1-4 (CPG 4372);
Пастирски и катехитични
- трактат „За свещенството“, De sacerdotio (lib. 1-6) (CPG 4316);
- „Огласителни хомилии“, Ad illuminandos catecheses (CPG 4331); Catecheses ad illuminandos 1 (CPG 4460); 2-ра хомилия Catechesis de iuramento (CPG 4461); 3-та хомилия Catechesis ultima ad baptizandos (CPG 4462); хомилии за новопокръстени Sermones ad neophytos (CPG 4463, 4467);
- Огласителни хомилии, които се намират в серията на Венгер: 1-ва хомилия Homilia 1 (CPG 4465); 2-ра хомилия Homilia 2 (CPG 4466); 3-та хомилия Homilia 3 (CPG 4467); 4-та хомилия Homilia 4 (CPG 4468); 5-та хомилия Homilia 5 (CPG 4469); 6-та хомилия Homilia 6 (CPG 4470); 7-ма хомилия Homilia 7 (CPG 4471); 8-ма хомилия Homilia 8 (CPG 4472);
Нравствено-аскетични
хомилия „За насладата от бъдещите блага и нищожността на настоящите“ De futurae vitae deliciis (CPG 4388); „Към падналия Теодор, а също и за покаянието“, Ad Theodorum lapsum lib. 1-2 (CPG 4305); Ad Theodorum lapsum lib. 1 (CPG 4305); 2 книги „За съкрушението на сърцето“, Ad Demetrium de compunctione (lib. 1), Ad Stelechium de compunctione (lib. 2) (CPG 4308-4309); трактат „Към враждуващите против тези, които привличат към монашески живот“, Adversus oppugnatores vitae monasticae libri 1-3 (CPG 4307); „Увещателно слово към подвижника Стагирий, измъчван от демон“, Ad Stagirium a daemone vexatum (lib. 1-3) (CPG 4310), слова „За дявола“, De diabolo tentatore homiliae 1-3 (CPG 4332); трактат „За девството“, De virginitate (CPG 4313); 2 пастирских послания: „Към живеещите с девственички“, Contra eos qui subintroductas habent virgines (CPG 4311); малък трактат „Към младата вдовица“, Ad viduam juniorem (CPG 4314); 3 хомилии за брака „На думите: „Но, за да се избягва блудството, нека всеки си има своя жена“ (1 Кор 7:2)“ In illud: Propter fornicationes uxorem (CPG 4377); „На думите: „Жената е свързана чрез закона, докле е жив мъжът й“ (1 Кор 7:39)“ De libello repudii (CPG 4378); „Похвално слово към Максим и за това, какви е нужно да се взимат за жени“, Quales ducendae sint uxores (CPG 4379); 9 хомилии „За покаянието”, De poenitentia homiliae 1-9 (CPG 4333, 4508); хомилия „За това, че да се говори на народа угоднически, е опасно както за тези, които говорят, така и за тези, които слушат и за това, че речта против собствените прегрешения е полезна и показва най-голяма праведност“, Non esse ad gratiam concionandum (CPG 4358); хомилия „За милостинята“, De eleemosyna (CPG 4382); хомилия „За това това, че не трябва да се разгляват греховета братята и да се молим във вреда на враговете“, Peccata fratrum non evulganda (CPG 4389); хомилия „За това, че никой не трябва да се отчайва и не трябва да се моли във вреда враговете“, Non esse desperandum (CPG 4390); трактат „За тщеславието и за това как родителите трябва да възпитават децата си“, De inani gloria et de educandis liberis (CPG 4455);
Празнични
„Слово за нова година“, In Kalendas (CPG 4328); беседа „В деня на Рождество на нашия Господ Иисус Христос“, In diem natalem (CPG 4334); слово „За Кръщението Христово“, De baptismo Christi (CPG 4335); 2 хомилии „За предателството на Юда“, De proditione Iudae (CPG 4336); хомилия „За гробището и за кръста“, De coemeterio et de cruce (CPG 4337); 2 хомилии „За кръста и разбойника“, De cruce et latrone homiliae 1-2 (CPG 4338-4339,; слово „Против пиянстващите и за Въскресението“, Adversus ebriosos et de ressurectione (CPG 4341); хомилия „На света Пасха“; Homilia in sanctum pascha (CPG 4408); хомилия „На Възнесение Господне“, In ascensionem Domini nostri Iesu Christi (CPG 4342); 2 хомилии „На света Петдесетница“, De sancta pentecoste homiliae 1-2 (CPG 4343);
Похвални слова
„7 Беседи за апостол Павел“, De laudibus sancti Pauli apostoli homiliae 1-7 (CPG 4344); хомилия „За свети Мелетий Антиохийски“, De s. Meletio Antiocheno; (CPG 4345); хомилия „За светия мъченик Лукиан“, In s. Lucianum martyrem (CPG 4346); слово „За свещеномъченика Вавил“, De s. hieromartyre Babyla (CPG 4347); слово „За мъчениците Ювентин и Максимин“, In Iuventinum et Maximinum martyres; (CPG 4349); слово „За светата мъченица Пелагия Антиохийска“, De sancta Pelagia virgine et martyre (CPG 4350); хомилия „За свещеномъченик Игнатий Богоносец“, In s. Ignatium martyrem (CPG 4351); слово „За свети Евстатий, архиепископ Антиохийски“, In s. Eustathium Antiochenum (CPG 4352); „Похвала на епископ Диодор“, Laus Diodori episcopi (CPG 4406); слово „За свети мъченик Роман“, In s. Romanum (CPG 4353); 3 беседи „За светите Макавеи“, De Macabeis, hom. 1-3 (CPG 4354); слово „За светите мъченици Верника и Просдока и майка им Домнина“, De ss. Bernice et Prosdoce (CPG 4355); похвала „На св. мъченик Юлиан“, In s. Iulianum martyrem (CPG 4360); слово „За мъченик Варлаам“, In s. Barlaam martyrem (CPG 4361); слово „За св. великомъченица Дросида“, De s. Droside martyre (CPG 4362); слово „За египетските мъченици“, In martyres Aegyptios (CPG 4363); слово „За свещеномъченика Фока“, De s. hieromartyre Phoca (CPG 4364); беседа „За мъчениците и за съкрушението и милостинята“, In martyres et de compunctoine cordis et eleemosyna (CPG 4357); хомилия „За мъчениците“, Homilia in martyres (CPG 4359); похвала „На всички светци, пострадали по целия свят“, De ss. Martyribus (CPG 4365); „Когато в полунощ царицата дойде във Великата църква“, Homilia, dicta postquam reliquiae martyrum (CPG 4441.1);
Автобиографични
„Слово по ръкопололагането за пресвитер“, Sermo cum presbyter fuit ordinatus (CPG 4317); слово „За завръщенето“ De regressu (CPG 4394); слово „За приемането на Севериан“ De recipiendo Severiano (CPG 4395), запазено само на латински; прощално слово към паството „Преди потеглянето в изгнание“, Sermo antequam iret in exsilium (CPG 4396); 1-во кратко слово „След завращенето от първото изгнание“ Sermo 1 post reditum a priore exsilio (CPG 4398), запазено само на латински; 2-ро по-пространно слово „След завращенето от първото изгнание“ Sermo 2 post reditum a priore exsislio (CPG 4399);
Хомилии по разни случаи
„За статуите, към народа Антиохийски“, Ad populum Antiochenum homiliae 1-21 (CPG 4330); „След земетресението“, De terrae motu (CPG 4366); „За Евтропий“, In Eutropium (CPG 4392); „Когато Евтропий, намерен извън църквата, беше хванат“, Homilia de capto Eutropio (CPG 4528); „Когато Сатурнин и Аврелиан бяха отпровени в изгнание“, Cum Saturninus et Aurelianus (CPG 4393); „За това, че следва често да се събираме в църквата“, Quod frequenter conveniendum sit (CPG 4441.3); „За усердието на присътстващите“, De studio praesentium (CPG 4441.5); „Против оставилите църквата и отишлите на конни състезания и зрелища“, Contra ludos et theatra (CPG 4422, 4441.7); „Хомилия, произнесена в църквата св. Анастасий“ Homilia dicta in templo s. Anastasiae (CPG 4441.8); „Хомилия, произнесена след [проповедта] на готския презвитер“ Homilia habita postquam presbyter Gothus (CPG 4441.9);
Писма
Адресирани до повече от 130 адресата. Част от тях не са запазени.
17 „Писма до Олимпиада“ Epistulae ad Olympiadem 1-17 (CPG 4405); Писма 18-242 Epistulae 18-242 (CPG 4405) до различни хора в Константинопил и Сирия;
2 „Писма до папа Инокентий“ Epistulae 1-2 ad Innocentium papam (CPG 4402-4403); кратко „Писмо до епископите, презвитерите и дяконите“ Epistula ad episcopos, presbyteros et diaconos (CPG 4404);
Документи със служебен характер: послания към епископи, съборни постановления, дисциплинарни канони, укази и др. Приписват му се множество други произведения, сред които и има и литургична литература.
Преводи на старобългарски на произведения на Йоан Златоуст са извършени още в най-ранния период. Негови проповеди, поучения и слова са включени в рамките на сборници, преди всичко в календарен ред. Смята се, че преводът на Златоустовата литургия е дело на Кирил и Методий. Произведенията му са обект на подражание и оказват влияние върху Климент Охридски, Йоан Екзарх. Златоструят е съставен почти изцяло на основата на Златоустови хомилии. В Супрасълския сборник са включени 18 статии от името на Йоан Златоуст. Негови съчинения в компилиран вид се съдържат в Изборника от 1076. Беседа против богомилите също показва познаване на неговите произведения. В по-късен период е превеждан от книжовниците от Търновската школа.
