Biblio

Лукин, Павел. 1990. Сказание о письменах Константина Костенечского и „исправление церковных книг“ в Сербии при Стефане Лазаревиче. Palaeobulgarica / Старобългаристика 14. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 69–80.

Лукин, Павел. 1997. О достоинстве и почитании церковных книг в Православии в Средние века (К вопросу о доктринальной мотивации книжной реформы патриарха Евфимия Тырновского). Palaeobulgarica / Старобългаристика 21. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 80–98.

Лулева, Ана. 2000. Брачният избор в автобиографичните разкази. Към социалното конструиране на категорията „пол” в българското село през първата половина на ХХ век. In , Жизненият цикъл : Доклади от българо-сръбска научна конференция, 65–73. (Жизненият Цикъл : Доклади От Българо-Сръбска Научна Конференция). София: БАН.

Лурье, Васил. 2006. Богословский синтез VII века: св. Максим Исповедник и его эпоха. In , История Византийской философии. Формативный период. (История Византийской Философии. Формативный Период).

Львов, Андрей С. 1966. Очерки по лексике памятников старославянской письменности. Москва: Наука.

Любенов, Райко. 1995. Синоними на глагола „бия“ в речника на бурелския говор. Българска реч 1. (Българска Реч). 27–29.

Любенова, Илка. 2005. Детската езикова личност и усвояването на езика – роден и чужд. Българска реч 11. (Българска Реч). 7–13.

Лютакова, Румяна. 1997. Морфологична адаптация на английските заемки в българския и румънския език. Съпоставително езикознание / Сопоставительное языкознание / Contrastive linguistics 22. (Съпоставително Езикознание / Сопоставительное Языкознание / Contrastive Linguistics). 5–18.

Лютикова, Румяна. 1996. За необходимостта от англицизмите в нашия език. Българска реч 2. (Българска Реч). 17–21.

Лявданский, А. К. 2013. Завет. In , Православная энциклопедия, vol. 19, 449-457. (Православная Энциклопедия). Москва.

Л’Юлийе, Пиер. 1966. Св. Патриарх Фотий и България. Духовна култура(3). (Духовна Култура). 1-7.