Biblio

Дмитриевский, Алексей. 1895. Описание литургических рукописей, хранящихся в библиотеках православного Востока. . Vol. 1. Τυπικά. Киев. https://www.sedmitza.ru/lib/text/4600129/.

Дмитриевский, Алексей. 1901. Описание литургических рукописей, хранящихся в библиотеках православнаго Востока. . Vol. II. Εὐχολόγια. Киев: Типография Императорского университета. https://www.sedmitza.ru/lib/text/4608090/.

Неофит, Рилски. 1879. Описание болгарскаго священнаго монастыря Рылскаго. София: s.p.

Цонев, Беньо. 1920. Опис на славянските ръкописи и старопечатни книги в Пловдивската народна библиотека. София: Държавна печатница.

Джурова, Аксиния, Красимир Станчев & Марко Япунджич. 1985. Опис на славянските ръкописи във Ватиканската библиотека. София: Издателство "Свят".

Цонев, Беньо. 1923. Опис на славянските ръкописи в Софийската народна библиотека. . Vol. 2. София: Държавна печатница.

Цонев, Б.. 1923. Опис на славянските ръкописи в Софийската народна библиотека. . Vol. 2. София.

Стоянов, Маньо & Христо Кодов. 1964. Опис на славянските ръкописи в Народна библиотека „Кирил и Методий”. . Vol. 3. София: Издателство на Народната библиотека „Св. Св. Кирил и Методий“.

Кодов, Христо. 1969. Опис на славянските ръкописи в Библиотеката на Българската академия на науките. София: БАН.

Христова, Боряна. 1996. Опис на ръкописите на Владислав Граматик. Велико Търново: ПИК.

Цонев, Беньо. 1910. Опис на ръкописите и старопечатните книги на Народната библиотека в София. София: Държавна печатница.

Цонев, Беньо. 1910. Опис на ръкописите и старопечатните книги в Народната библиотека. . Vol. 1. София.

Спространов, Евтим. 1900. Опис на ръкописите в библиотеката при св. Синод на Българската църква. София: Държавна печатница.

Мирчева, Бойка. 2014. Опис на преписите на славянските извори за Кирил и Методий и техните ученици. Кирило-Методиевски студии. (Кирило-Методиевски Студии). София.

Кроужилова, Людмила. 1988. Ономастична конференция в Словакия. Съпоставително езикознание / Сопоставительное языкознание / Contrastive linguistics 13. (Съпоставително Езикознание / Сопоставительное Языкознание / Contrastive Linguistics). 115–116.

Василева, Йоанна. 2003. Ономасиологична характеристика на пастирската лексика (от няколко софийски села). Българска реч 9. (Българска Реч). 31–34.

Китанова, Мария. 2005. Ономасилогична картина на обредния цикъл „Погребение“. Българска реч 11. (Българска Реч). 42–60.

Бърлиева, Славия. 1998. Оломоуцкият и Пражкият мисал и службите за св. Кирил и Методии. Palaeobulgarica / Старобългаристика 22. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 12–25.

Попконстантинов, Казимир & Х Миклас. 2009. Оловен амулет с глаголически текст. In , Средновековието в огледалото на един филолог. Сборник в чест на Светлина Николова, 385-397. Кирило-Методиевски студии. (Средновековието В Огледалото На Един Филолог. Сборник В Чест На Светлина Николова). София.

Попконстантинов, Казимир. 2006. Оловен амулет палимпсест с глаголико-кирилски текст. In , Тангра. Сборник в чест на 70-годишнината на акад. Васил Гюзелев, 311-330. (Тангра. Сборник В Чест На 70-Годишнината На Акад. Васил Гюзелев). София.

Сперанский, М.Н.. 1903. Октябрьская Минея-Четья до-макарьевскаго состава. ИОРЯС 6 (1). (Иоряс). 57-87. http://books.e-heritage.ru/book/10078037.

Кожухаров, Стефан. 1995. Октоих. In , Кирило-Методиевска енциклопедия, vol. 2, 846–848. (Кирило-Методиевска Енциклопедия). София: Университетско издателство „Св. Климент Охридски”.

Буланин, Дмитрий. 1981. Окружное послание константинопольского патриарха Фотия в древнерусских рукописях {ХVІ–ХVІІ} вв.. Palaeobulgarica / Старобългаристика 5. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 35–54.

Димитров, П. 1980. Около предисловието и названието на „Златоструй“. Език и литература(2). (Език И Литература). 17-28.

Ким, Со Йънг. 1998. Означаване на говорещия и слушателя в български и корейски. София: Университетско издателство “Св. Климент Охридски”.